Искателям истины - первые шаги, или с чего начать? (Страница 3 из 6)

Значит ты во сне хочешь куда-то подняться?

Многообразие объектов во сне – это сон, а не многообразие. Также многообразие, которое видится во время пробуждения в бесконечном пространстве, есть бесконечное пространство (сознание), и нет никакого многообразия. Неделимое сознание имеет видимость многообразия.

Несуществующий пишет:

Многообразие объектов во сне – это сон, а не многообразие. Также многообразие, которое видится во время пробуждения в бесконечном пространстве, есть бесконечное пространство (сознание), и нет никакого многообразия. Неделимое сознание имеет видимость многообразия.

и куда подразумевается рост, в пространстве, описанном как единичное, а расширение которого имеет только видимость?

Вот и хочется поинтересоваться, как собственно вы понимаете такие классические оксюмороны. Они веть не дают ответа на вопрос, хотя содержат некоторые не связаные логические последовательности.

Несуществующий, мне интересно Вот у вас давольно мирской взгляд на все видения, иллюзии и прочее, ну, как мне показалось. Да и мысль свою вы можете выразить не только цитатами. Вот и хочется поинтересоваться, как собственно вы понимаете такие классические оксюмороны.

Просто когда получишь тогда тебе будет ясно что ты пришел (маячок) на старт новой практики. Просто как и многие подобные тексты они не содержат того как это получить

Вся болтовня, что по жизни, что на этом форуме, она же в контексте личного опыта воспринимается. Если читать подобную болтовню чуждых цивилизаций, то будет многое не понятно. Поэтому интересен живой представитель такого контекстного опыта, мало ли, может он сможет ответить на перефразированный вопрос, который книжке не задашь 

Несуществующий Не думали ли вы что истина может представлять из себя некую концепцию, идею?

Несуществующий Вот так наша психика и работает, отметает все что не соответствует! ВСЕ НА БОРЬБУ С СОБСТВЕННЫМИ НЕДОСТАТКАМИ!!! Еще можно самим себя наказывать , что бы неповадно было. Я вам что процетировал? Это же тоже самое что  и ваши конспекты просто несколько шире.

Несуществующий пишет:

Когда я начинаю бороться со своими недостатками

Думаю что борьба безперспективна. Это тоже самое что когда вы сильно хотите кушать уговаривать себя что не хочешь. Самое важное в этом процессе выработать "центр" который будет вне эмоций мыслей.

Несуществующий пишет:

Ты серьезно думаешь, что можно и нужно что-то "вырабатывать" ?

Вырабатываешь конечно звучит коряво , но он "центр" возникает и так в процессе наблюдения , когда он получается отдельно от переживания или мыслей.

У нас много простых ответов на вопрос о том, чем является самосовершенствование. И ни один из этих линейных, отраженных ответов, в действительности, не проходит испытание здравым смыслом.

Первое, на чем можно споткнуться, это стремление. Стремление может забрать все силы человека, иссушить его, лишить других целей в жизни, кроме узкого коридора стремления. Стремление может оттянуть внимание от столь многих простых радостей жизни, и, в конце концов, разрушить интеграцию в человеке земного и духовного.

второе – это мотивация, которая скрывается за любым стремлением. Глубинная мотивация – это настоящее зеркало души, где мы можем увидеть, что все наши благие стремления – всего лишь жажда сил и превосходства или бегство от страхов в вымышленные комфортные зоны. Мотивация, стоящая за всеми нашими духовными и бездуховными стремлениями, это ответ на все наши вопросы. Это лакмусовая бумажка, проявляющая, кто есть вы, как правило, является местом для неприятной правды и компромиссной неловкости перед самим собой и другими.

Третье – это метод. Метод, технология или практика зачастую превращаются своего рода в вид веры, где человек вместо религиозной веры создает веру в сам инструмент. И, в конечном итоге, любой метод по отношению к человеку искусственен, как бы хорош и могуч он не был. Люди тратят годы практики, чтобы понять, что это всего лишь способ обратить свое внимание на мотивацию, стоящую за первым импульсом стремления. В конце концов, ни один метод не срабатывает, порождая разочарование. Разочарование – это не что иное, как возвращение к себе, плачущему по своим мотивациям Я.

Четвертая мутная тема – это эго, я и тому подобное. И здесь следуют беспомощные попытки человека изменить свое Я и свои мотивации. Здесь человек опять оказывается в беспомощном положении, потому что поменять ничего в своем я или мотивациях невозможно. От беспомощности возникает бегство к неким высшим силам или верованиям, как отсрочка, или путешествие по миру чистого воображаемого эго и жесткие падения обратно, на Землю.

Пятая трудность – это карма. Как бы человек ни менял свое неизменяемое эго и мотивации, в жизни остаются все те же проблемы и те же приключения. Потому что в основе человека лежит карма, своего рода голографическая запись памяти в книге вечности, которая отражает или притягивает необходимые компенсирующие влияния, тянущиеся со времен царя Гороха.

Вы наверное хотели бы что бы я обсудил этот текст с вами?

Я уже почти жалею что я его здесь привел, потому что ваша реакция говорит мне о том что вы прикоснулись к энергии автора и она начала выжигать в вас неясность. Честно признаться я не верил автору что такое возможно потому что я никогда так не реагировал, но вы это подтверждаете.

И я прошу прощения за то что его здесь привел

И я благодарю вас и остальных участников за интересные беседы! Удачи вам любви и берегите себя! И не забывайте что мы сами источник своего видения жизни!