1

Тема: Хранители вечности

- Но мне это ничего не говорит,- нахмурился Кевин.- Это общие слова, за которыми ничего не стоит.
- Просто ты еще не чувствуешь,- примирительно заметил джар.- Суть ускользает от тебя, проходит мимо. Если бы не это, одной лишь подсказки Джары для тебя было бы достаточно, чтобы навсегда измениться.
- Так я ведь и говорю о том, что суть от меня ускользает…
Какое- то время было тихо. Молчал Ка Фай, молчал и Кевин. Наконец джар продолжил:
- В этом мире, Кевин, очень много самых разных знаний - от того, как забить гвоздь, до того, как манипулировать реальностью. Ты сам уже научился намерением вызывать к жизни какие-то события - взять хоть появления глайдера, спасшего вас в море. Ты захотел, и он появился. Все это очень хорошо, но здесь же таится и опасность формирования определенных стереотипов. Ты уже знаешь,- джар намеренно выделил последнее слово,- что для получения такого-то результата надо действовать таким-то образом. И сейчас тебе важно понять главное: это знание, как и все прочие, ничего не стоит.
- Но ведь это знание спасло нам с Кэтлин жизнь? - возразил Кевин.- Как можно говорить, что оно ничего не стоит?
- Все относительно, Кевин. Еще недавно ты абсолютно точно знал, что человек не может влиять на события своей волей. Сейчас у тебя появилось другое знание - что все обстоит как раз наоборот. Реальность изменилась, старое знание перестало что-либо для тебя значить. Согласен с этим?
- Да. В данном случае прежнее знание было ошибочным.
- Хорошо. А теперь допусти возможность того, что и нынешнее твое знание на каком-то этапе станет ошибочным. Может такое быть?
- Может, наверное,- нехотя согласился Кевин.- И что из этого следует?
- Из этого следует то, что не стоит привязываться к знанию. Создавая определенную картину мира, ты одновременно строишь себе клетку. И чем прочнее картина мира, тем крепче клетка.
- Мне не совсем понятно, что вы называете клеткой.
- Все те ограничения, которые ты на себя накладываешь. Бесконечные «нельзя», «не могу», «не получится», «невозможно». Они сейчас - часть твоей картины мира. Если ты избавишься от ограничений разума, для тебя не будет ничего невозможного.
- Но это несерьезно. Есть много вещей, которые на самом деле невозможны. Можете ли вы, например, остановить солнце?
- Могу,- ответил Ка Фай.- Но не буду это делать, так как знаю, к чему приведет подобное действие.
- Но как можно остановить солнце? - Кевин посмотрел на джара, не понимая, шутит тот или говорит правду.
- Для этого тебе надо познать сущность движения и неподвижности. Осознать их относительность, их иллюзорность. Когда ты поймешь, что мир, который ты видишь, создается вот здесь,- Ка Фай постучал себя по виску,- для тебя не останется ничего невозможного.
- Ну хорошо, допустим, это так. Но ведь ваши слова о том, что мир создается нашим сознанием, тоже являются знанием?
- Верно,- согласился Ка Фай.- Но это знание более высокого порядка, чем то, которое было у тебя раньше. Новая ступенька, более широкий взгляд на мир. Именно об этом я и говорил, утверждая, что любое знание относительно. Ты можешь пользоваться той или иной картиной мира. Но при этом ты не должен быть к ней привязан.
- Но ведь переход от старой картины мира к более широкой новой не может продолжаться бесконечно?
- Отбрось это ограничение и получишь другой вариант,- ответил джар.
Стало тихо. Молчал Ка Фай, молчал и Кевин, осмысливая его слова.
- Думаю, ты ухватил суть,- произнес наконец старик.- Можешь описать ее одним словом?
- Непривязанность,- ответил Кевин, слово само сорвалось с его губ.
- Близко,- согласился Ка Фай.- Но я бы назвал это пустотой. Твое следующее задание будет состоять в том, чтобы почувствовать эту пустоту. Ибо она - основа всего. Человек, подружившийся с пустотой, может извлекать из нее самые невероятные вещи.
- Но ведь в пустоте ничего нет? - возразил Кевин.
- В пустоте есть все,- не согласился джар.- Сравни две ситуации: в первом случае ты строишь картину мира, описываешь его определенным образом. В этом списке может быть очень много самых разных вещей, но всего в нем не может быть по определению, потому что любой список конечен. Подружившись с пустотой, ты избавишься от всех списков. Они тебе будут просто не нужны, потому что пустота содержит в себе все мыслимое и немыслимое. Бездонная кладовая, из которой ты сможешь доставать все, что тебе нужно.
- И как с ней подружиться?
- Сначала тебе придется ее найти. Закрой глаза. Кевин повиновался.
- Теперь попробуй посидеть в тишине, ни о чем не думая. Избавься от мыслей, пресекай их на корню.
Это оказалось довольно сложно, попытки Кевина «не думать» и «пресекать мысли» ни к чему не привели. Очевидно, это понимал и Ка Фай.
- Хорошо,- к удивлению Кевина, похвалил он.- Ты видишь, что попытки избавиться от мыслей не дают результата. Чем сильнее защита, тем активнее нападение. Теперь попробуй изменить тактику: не борись с мыслями, а просто смотри на них. Наблюдай за ними, позволь им приходить и уходить без твоего вмешательства.
Задание показалось Кевину абсурдным. Тем не менее он постарался его выполнить. Какое-то время наблюдал за своими мыслями и с удивлением констатировал, что вскоре их почти не стало.
- Молодец,- снова похвалил джар.- Заметь, отсутствие усилий привело к результату. Это и есть ключ к пустоте - пройдет какое-то время, и ты ее почувствуешь. С этого вечера ты по нескольку часов в день будешь искать пустоту. Даже не искать ее - просто позволь ей прийти. Не должно быть ни малейшего усилия, это главное условие. Любые попытки что-то найти идут от ума. Тебе же необходимо как раз обратное - избавиться от его диктата. Просто сиди с закрытыми глазами, ни к чему не стремясь и ничего не желая, ни на чем не концентрируясь и не увлекаясь никакими ощущениями. Путь непривязанности к чему бы то ни было - единственная возможность познакомиться с пустотой. Потому что ее находишь тогда, когда ничего не ищешь.

2

Re: Хранители вечности

Спасибо, lazy.

«Как ошибка не становится истиной по причине широкого распространения, так и истина не становится ошибкой от того, что её никто не видит.» (Махатма Ганди)