После смерти мы обретаем то, во что верим при жизни? (Страница 11 из 11)

Фэт, что Вы под одну гребёнку и духовное и матриальное...

Выбирайте на здоровье!
А я принимать готовое буду)

Фэт, опытнее стали.
Так, нравится?)
Это слова, которые нужны нам для общения.
Но смысл в осознании!

А  оценку Вы ввели, в разговор о выборе.

А как моё бормотание связано с Вами?
Вы мне ничего не наразмышляли, кроме общих фраз ...
Сыт голодного не вразумит

Фэт, Вы просто сопротивляетесь  информации, практике и пр. других людей...
Вы оцениваете это для себя и не даёте в себе-им быть.
Мои ощущения...

Тогда пусть Ваша оценка допустит, что есть и нездравомыслящие, в Вашем понимаии этого слова.
И их понимание так же имеет место быть))
А Вы, Фэт при том, что Ваша оценка от Вас и идёт.

Фэт, а что ж Вы так своих " дураков " ограничиваете?))
А если ещё глубже, Фэт...

Не допускаю   
Дурак он всегда дурак и во всем дурак.  Вот про таких поговорка: Пьяный проспится, дурак -  никогда (с)
Короче такое качество как эффективность точно не для дурачка. А приятно ему таким быть или нет, то неверное к нему вопрос. А если ко мне, то я  вспоминая свое детство и людей страдающих за грех наши могу сказать, что жизнь их была тяжела, мало там было счастья и много горя. Мир тогда был жесток к таким людям. Мне вот даже сейчас горько вспоминать о тех временах, так хотелось бы вернуться и исправить, что по силам.

Ну а если брать в расчет метафору пути дурака из книги, то все вопросы к удачливому автору которые навешал лапши на уши русским дебилам готовым уверовать во все что угодно, только бы это хотя в чем-то  отличало их иных людей.

Духовных практик самосознания не существует, а та шизотерическая блевотина, что подается под этим брендом не что иное как: Per aspera ad anus    

Я хорошо знаю, что кормление блевотиной русскими дюховными дураками воспринимается как исключительная  доблесть.

И.... и мне их не жаль! Рвотоеды тупорылые.

) Неделание - не мешать естественному течению жизни. Не бездействие, а действие человека осознанно,т.е. с выбором. Выбор заключается в осознанном решении действовать в согласии со своей природой. Не чужим мнением, чужим приоритетом - а согласно течению обстоятельств. Например, существует понятие, когда человек должен не мешать другому совершить свой выбор... типа, умереть или нет. В рунической магии используется определенная руна. В этом случае, при ситуации, когда человек ... теряет сознание на улице, другой человек имеет право оказать ему помощь,т.е. не лишается выбора помощи, при этом, оказание помощи потерпевшему не будет в состоянии решения за него, всего лишь отодвигается время для принятия потерпевшим своего решения (привести его в сознание). Буддисты не будут просто наблюдать за происходящим. Особенно, если практикуют у-вэй. Они действуют также, как и все остальные, но отличие их действий состоит в невмешательстве в природные законы. Если человеку суждено умереть - он умирает, но при этом, ему окажут помощь. Если же просто наблюдать - это будет насилием над природным течением и противоречит основному закону неделания у-вей. Действительно, выбор приходит сам, но человек должен следовать ситуации. Не следовать ситуации - не получится. Вы не можете себя закрыть от мира, потому что мир и Вы - одно целое.

Много чего написано.  И у даосов.. И буддистов..
И в Йоге-Патанжали. И Сутра-Яне. И Ригведе. И Дхаммападе.
Но мне ближе всего по духу дзен.
А там есть такой образ:
- Ехать на телеге впереди лошади..

Так вот, в моём случае сначала был некий неожиданный опыт
Назовём это Бардо Смерти..
К которому я не стремился. О котором ничего не знал.
И оно вообще мне не нужно было..

Иилишь уже потом, чтобы понять что со мной происходит
Я стал интересоваться и Тантрой, и Дзогчен, и Буддизмом
И Махабхаратой, и Ошо и даже суфийской поэзией и буддийским хокку..

Но мне не всегда интересно обсуждать с другими ездоками
То как лучше ехать на телеге впереди лошади..

И самое грустное то что и сказать мне нечего и не о чем..
Как оно ехать им должно и надо как есть..
Да и слов таких нет..