Ну, или шесть. ))

Яблоки раздора .... я их съем

BuBLik пишет:

И как правильно заметил один автор, "Любовь", на первом месте, а "Мудрость", на втором.

За что Вы так с мудростью и любовью?! Не нужны им Ваши места! Они вне места и времени.

Повторив и согласившись с автором фразы, я думал, что это очевидно. Автор, говорит о том, что, без любви, человек может обладать всякими знаниями, но при этом, не быть мудрым. Мудрость, проверяется временем, а для любви, времени нет. Бог любит всех, и мудрых и не очень. (сначало, он любит)  А нужны ли ему эти места, первое, второе, знает только он. Так мне кажется.

LORIS пишет:

Ученик сделал так, как понял. На следующий день он стал деревенским кузнецом.

Что то у тебя даже притчи с черным юмором."Может что то в консерватории исправить".

Хотела в Черный юмор перенести. Чё уж исправлять?
В одну и ту же воду дважды не войдешь.
Как и не промокнешь дважды под одним и тем же дождем.
Оставлю здесь .... философски .... 

Ученик сделал так, как понял. На следующий день он стал деревенским кузнецом.

Что то у тебя даже притчи с черным юмором."Может что то в консерватории исправить".

BuBLik пишет:

И как правильно заметил один автор, "Любовь", на первом месте, а "Мудрость", на втором.

За что Вы так с мудростью и любовью?! Не нужны им Ваши места! Они вне места и времени.

Kosima, Ваша импульсивность удивляет. ))
Не могу связать или уложить по полочкам Ваши слова в разных темах. Выше моего понимания, да и не стремлюсь, если честно.
Написано - как правильно заметил один автор.
Значит чел по своему опыту, прошел нечто подобное.

Почему .... Вы согласны с одними авторами, а с другими - нет?
Вопрос риторический. Пожалуйста не в этой теме.

Есть же такое - Вера, Надежда, Любовь и мать их София ( Мудрость )
И именно в таком порядке.
Нууу, а то что вне времени - очень даже может быть. 

Остальное софизм.    Как то так. 

И как правильно заметил один автор, "Любовь", на первом месте, а "Мудрость", на втором.

За что Вы так с мудростью и любовью?! Не нужны им Ваши места! Они вне места и времени.

Это даже можно сказать притча в притче, которая учит тому, что прежде всего нужно думать головой:

— Когда вы говорите о Действительности, — сказал Мастер, — вы пытаетесь выразить словами Невыразимое. Поэтому не удивительно, что ваши слова могут быть поняты превратно. Вот почему люди, воспринимающие Жизнь через Библию, становятся глупыми и жестокими: они следуют не здравому смыслу, а своему пониманию Писания.
И он проиллюстрировал сказанное прекрасной притчей:
Деревенский кузнец нашел себе помощника, согласившегося выполнять тяжелую работу за минимальную плату.
Кузнец сразу же принялся наставлять парня:
— Когда я выну полосу металла из огня и положу ее на наковальню, я кивну тебе головой. В этот момент бей по ней молотом.
Ученик сделал так, как понял. На следующий день он стал деревенским кузнецом.

Да, внимательно читать, следует не только эту притчу, но и некоторые древние тексты, скажем Библию.

Как пример.
К счастью или несчастью    философия христианства ( Библия - философская книга? В Библии слово философия встречается всего лишь один раз, в Новом Завете. ) меня практически никогда не увлекала.

Обезьяна-совсем не ругательное слово, а даже наоборот.     Об этом, совсем маленькая притча. 
Жил когда то на Земле О. И некоторые говорили о нем- "О, без изъяна", а если это произносили быстро, то получалось "обезьяна".    Так что некоторые, за это, хвалили О.

BuBLik, 
Если даже на Вашу притчу никто не обратил внимание, что вряд ли    Я её и тогда видела и решила перенести, что бы ход мысли был ясен. 
В Вашей теме : https://forumezoterika.ru/post/74089/#p74089 Ория подала замечательную идею.
Мне нравятся Ваши мысли. 

***********************************************************************************************************
Как обезьяны, пытающиеся поймать отражение луны в воде.

Аллюзия на такую притчу: несколько обезьян обнаружили под деревом колодец и приняли отражение луны в воде за настоящее. Они решили поймать это яркое видéние. Одна из мартышек зацепилась хвостом за ветку над колодцем, вторая повисла на первой, третья на второй и так далее, - покуда длинная цепочка тел ни протянулась почти до воды. Но вдруг ветка под чрезмерным весом подломилась, и все обезьянки утонули.

Бывают и печальные истории, всё рано или поздно заканчивается.   

BuBLik пишет:

Спасибо большое LORIS, мне понравилась история китайского мастера! Поучительно.
Где Вы их столько находите? 

Пожалуйста. 
Хороший вопрос.  Это наверное зависит от восприятия реальности. О чём мысли ( ВД, который периодически надо останавливать    ) то и попадает на глаза.   
В поисковике, конечно. 

Ниже - ещё. 
И  у нас есть тема  "Любимые притчи", там очень много замечательных историй. 

Спасибо LORIS. То, что я вижу, говорит о том, что Вы воспитанный и вежливый человек и модератор, с которым приятно вести беседу.   Тему притч я видел, читал и даже сумел в ней поучаствовать.   Когда то, мне в голову, "залетела"одна маленькая притча-загадка. И что интересно, с уже готовым ее объяснением. Жаль, что на нее, никто, не обратил внимание и скорей всего не понял. Я уж не хотел к этой теме возвращаться, но Вы первая начали.

Император Китая сидел на помосте под навесом и читал книгу. Внизу мастер-колесник ремонтировал его карету. Император отложил книгу и стал наблюдать за действиями старого мастера, а потом спросил его:

– Почему ты такой старый и сам ремонтируешь карету? Неужели у тебя нет помощника?

Мастер ответил:

– Твоя, правда, государь. Ремеслу то я научил своих сыновей, а вот искусство своё передать им не могу. А здесь работа ответственная, требуется особое искусство.

Император сказал:

– Что-то ты мудрёно рассуждаешь! Поясни-ка попроще свою мысль.

Старый мастер сказал:

– Могу я тебя спросить, что ты читаешь? И жив ли человек, который написал эту книгу?

Император начал сердиться. Старик, видя это, сказал:

– Не сердись, пожалуйста, я сейчас поясню свою мысль. Видишь ли, мои сыновья делают хорошие колеса, но они не достигли совершенства в этом деле. Я достиг его, но как им передать мой опыт? Истина посередине...

Если сделать колесо крепким, то оно будет тяжёлым и некрасивым. Если постараться сделать его изящным, то оно будет ненадёжным. Где та грань, та мера, которой я руководствуюсь? Она внутри меня, я постиг её. Это и есть искусство, но как его передать? В твоей карете колёса должны быть изящными и крепкими одновременно. Вот и приходится мне, старику, самому делать их.

Так и трактат, который ты читаешь. Человек, написавший его много веков назад, достиг высокого понимания, но передать это понимание нет никакой возможности.

Высшее мастерство

Однажды к старому Учителю китайских боевых искусств пришёл ученик-европеец и спросил:

– Учитель, я чемпион своей страны по боксу и французской борьбе, чему ещё вы могли бы научить меня?

Старый мастер помолчал некоторое время, улыбнулся и сказал:

– Представь себе, что, гуляя по городу, ты случайно забредаешь на улицу, где тебя поджидают несколько громил, мечтающих ограбить тебя и переломать рёбра.

Так вот, я научу тебя не гулять по таким улицам.